我的超級婆婆-『祭祀記事』

昨天看完『佐賀的超級阿嬤』神奇而層出不窮的生活絕招，有笑料有感動。觸動我想介紹咱們家樂天知命的超級婆婆給大家認識的念頭。

在學校唸書時，課本上解釋祭祀是人類藉著祭拜的儀式行為與神靈交通，以祈求在實際社會生活中獲致神靈的護祐，趨隔避禍，袪除憂患，獲致平安幸福。

這樣「華麗」的解釋，頗讓人感受到自己正在傳承偉大的使命。

但回到現實世界，娘家媽媽，（以下簡稱娘媽）慎重的祭拜過程，別說什麼文化傳承大任了，步驟繁瑣不說，還不時令我產生她在與祖上「交易」的念頭。

娘媽先會在神前擺供牲饌祭品，接著點燃神案蠟燭、在.神前獻茶(酒)三杯。然後焚香。在這個過程中，對神明有所求時，會擲筊杯筊請問神明是否允諾。若不允諾，重問、重新擲筊杯「逼允神明」。

線香燒到只剩一半時，娘媽會擲杯筊問神明「呷飽沒?」。接著雙手捧持金紙，拜供神明察納「賄賂神明」。最後持酒潑灑金銀紙，然後撤收祭品。

不信鬼神的我，在娘媽把拜拜的大任傳到我身上後，簡化成為把飯菜上供桌放著，捻香、燒金紙、把食物放到變成冰冷難吃，然後餵飽一家子的過程。對於拜拜這件事，對我早已是內化到像刷牙洗臉一樣的理所當然的無趣了。

婚後即隨夫婿赴韓國生活多年，自然對夫家的一切都很生分。

所以第一個返台同處的除夕夜，婆婆給媳婦唯一的工作，只是把菜端到廳堂祭拜，再把碗筷擺上桌。婆婆輕描淡寫的吩咐。

瞠--目--結--舌--！ ╭ ﹀◇﹀〣

接過婆婆直接從冰箱冷凍庫拿出「結凍」的「燒」雞給我，準備上桌。.阿!什咪?「結凍的水煮雞」?

目--瞪--口--呆！ ○(#‵︿′ㄨ﹀○

太過震驚還沒想好怎麼反應，婆婆又連著把「冰凍的炸魚」「熟的冷凍豬肉」也遞了過來，於是乎我只好呆呆的把冷凍三牲禮裝盤時擺上桌。

目--不--轉--睛！ (⊙o⊙)

接觸到婆婆的拜拜方式，我才認清「不信鬼神」也有層次高低。

小巫這次見到大巫了。

忍耐了會兒，還是問了：「媽…….」我的聲音泛著膽怯。

說真的，我搞不清楚自己到底比較怕得罪婆婆還是怕作古的祖上懲罰？

「安呢甘好?」

像是聽出我的不安，婆婆用篤定的聲音說：『勿要緊!』

『「公媽」勿會來呷！ 』

因為婆婆堅定的語調，讓我安心不少，我不再徬徨，樂得當個聽話的賢媳。（雖然心底有個小小聲音翻攪著：拜請諸方神明勿要怪我，一切都是婆婆的決定，各人造業各人擔）

孔子不語「怪、力、亂、神」，但仍不敢在祭祀上怠慢。而我婆婆雖是傳統農婦，對於祭祀的態度還真「無所為而為」，遠超過孔子的思想，直逼莊子的豁達。

我想著、也讚嘆著。準備順手把用紅色塑膠繩綁成串的10個碗筷包裝解開。

眼尖的婆婆沿著我的視線馬上制止：『不可』。娘媽都是這樣把碗筷一個個放在供桌上排一排的。我做錯什麼了嗎？

婆婆連用字都很儉約。『明年用，麻煩』！ 「不要拆！」

不用解釋，我懂！反正「公媽」勿會來呷！

這一組「祭拜專用」的碗具持續綑綁十五年，粉紅色的隔離紙包裹著瓷碗層層疊疊，包裝完整如初。

燒香完畢，馬上燒金紙，「菜冷去，就歹呷」婆婆說。

超級婆婆沒唸過論語，沒看過老莊。但徹底執行孔子的「 未能事人， 焉能事鬼？ 」信念。所以除夕夜「活人不吃」的三牲，自然不必解凍囉！

日常生活中，我一再從超級婆婆身上看到：「飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣！」的豁達。

不過，不信鬼神的婆婆，不要拜不就得了嗎？到底為什麼還需要拜拜呢！？這件事我想了很久才有答案，那就是「人比鬼可怕」，人言可畏啊！

zora cho